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DESTRUCCIÓN ONTOLÓGICA

Este canal asume la radical tarea de la **destrucción de la historia de la ontología occidental**. No es aniquilar, sino desmantelar 2.500 años de metafísica que ocultaron la pregunta por el Ser, sumiéndonos en el nihilismo, entendido aquí como la "historia de la nada". Se usará la fenomenología para interrogar al *Dasein* (el ser humano temporal y finito).

La ruta destructiva incluye: **Aristóteles** (volviendo a la vida fáctica), **Fenomenología** (desligando al Ser de la "presencia"), **Kant** (derribando al sujeto moderno), **Grecia** (marcando el desvío) y **Nietzsche** (la consumación metafísica).

Esto integra una "gran academia" digital: mientras aquí se destruye Occidente, el canal "Occidente Acabado" lo construye estudiando historia medieval. Ambos nutren al canal principal (OIFB) para el proyecto político del "Venancio". Serán sesiones directas de una hora, **estrictamente para valientes ante el abismo**.

DESTRUCCIÓN ONTOLÓGICA
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INTERPRETACIONES FENOMENOLÓGICAS DE ARISTÓTELES (Hermenéutica, Vida Fáctica, Repetición Originaria)
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INTERPRETACIONES FENOMENOLÓGICAS DE ARISTÓTELES (Hermenéutica, Vida Fáctica, Repetición Originaria)
Soy Óscar Fuentes. Bienvenidos a la segunda estación de nuestro trabajo destructivo. Si en el capítulo anterior fijamos el diagnóstico del nihilismo, hoy tomamos el martillo para dar nuestro primer gran golpe a la historia de la metafísica.
Continuamos y finalizamos la lectura del Estudio Preliminar de Jesús Adrián Escudero a las "Interpretaciones fenomenológicas sobre Aristóteles". (OJO PARA LOS QUE SIGUEN LA LECTURA: Comenzaremos a leer desde la página 14 del libro físico, que corresponde a la página 11 del archivo PDF).
En esta sesión de estudio de 45 a 60 minutos, veremos cómo el joven Heidegger abandona definitivamente la ilusión del "sujeto cognoscente" para hundirse en el barro de la vida fáctica
. Acompáñenme a desmantelar los falsos ídolos de la modernidad:
El estallido en el frente: Analizaremos el famoso ejemplo de la frase "ello retumba" para entender que la vida no se comprende desde una gramática abstracta, sino desde el saber de fondo de una situación compartida
.
La caída de Husserl y Descartes: Daremos la estocada final a la idea del "yo encapsulado". Veremos cómo la modernidad, al imponer el aséptico paradigma de las ciencias físico-matemáticas, cosificó y deformó la vida humana, convirtiéndola en un frío objeto de laboratorio
.
El arma secreta (Phrónesis): Entenderemos por qué rescatamos a Aristóteles. Utilizaremos su concepto de la prudencia o saber práctico (phrónesis) como la herramienta perfecta para contrarrestar y destruir el orden matemático cartesiano
.
La Ecuación Definitiva: Cerraremos el prólogo asumiendo la verdad radical de este primer Heidegger: "Vida = Dasein, 'ser' en y a través de la vida"
. Para preguntar por el sentido del Ser, hay que interrogar al único ente capaz de hacerse esa pregunta
.
Reglas de la sesión: Aquí no venimos a echar la talla, venimos a estudiar de frente al abismo. Cero preámbulos, directo a la lectura. Y no lo olviden: mientras aquí destruimos Occidente a martillazos, en nuestro canal alternativo "Occidente Acabado" nos dedicamos a construir estudiando historia y metafísica medieval para saber exactamente qué es lo que estamos derribando.
Somos los que somos y estamos los que estamos. Tomen sus textos, vayan a la página 14 y bienvenidos a la destrucción. Dejen sus comentarios y reflexiones abajo para que el algoritmo se entere de que aquí estamos dando la pelea.
Bienvenidos a la destrucción.

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El Segundo Martillazo a Occidente: La Phrónesis contra el Orden Matemático, Parte 2 (Capítulo 3)
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El Segundo Martillazo a Occidente: La Phrónesis contra el Orden Matemático, Parte 2 (Capítulo 3)
Soy Óscar Fuentes. Bienvenidos a la segunda estación de nuestro trabajo destructivo. Si en el capítulo anterior fijamos el diagnóstico del nihilismo, hoy tomamos el martillo para dar nuestro primer gran golpe a la historia de la metafísica.
Continuamos y finalizamos la lectura del Estudio Preliminar de Jesús Adrián Escudero a las "Interpretaciones fenomenológicas sobre Aristóteles". (OJO PARA LOS QUE SIGUEN LA LECTURA: Comenzaremos a leer desde la página 14 del libro físico, que corresponde a la página 11 del archivo PDF).
En esta sesión de estudio de 45 a 60 minutos, veremos cómo el joven Heidegger abandona definitivamente la ilusión del "sujeto cognoscente" para hundirse en el barro de la vida fáctica
. Acompáñenme a desmantelar los falsos ídolos de la modernidad:
El estallido en el frente: Analizaremos el famoso ejemplo de la frase "ello retumba" para entender que la vida no se comprende desde una gramática abstracta, sino desde el saber de fondo de una situación compartida
.
La caída de Husserl y Descartes: Daremos la estocada final a la idea del "yo encapsulado". Veremos cómo la modernidad, al imponer el aséptico paradigma de las ciencias físico-matemáticas, cosificó y deformó la vida humana, convirtiéndola en un frío objeto de laboratorio
.
El arma secreta (Phrónesis): Entenderemos por qué rescatamos a Aristóteles. Utilizaremos su concepto de la prudencia o saber práctico (phrónesis) como la herramienta perfecta para contrarrestar y destruir el orden matemático cartesiano
.
La Ecuación Definitiva: Cerraremos el prólogo asumiendo la verdad radical de este primer Heidegger: "Vida = Dasein, 'ser' en y a través de la vida"
. Para preguntar por el sentido del Ser, hay que interrogar al único ente capaz de hacerse esa pregunta
.
Reglas de la sesión: Aquí no venimos a echar la talla, venimos a estudiar de frente al abismo. Cero preámbulos, directo a la lectura. Y no lo olviden: mientras aquí destruimos Occidente a martillazos, en nuestro canal alternativo "Occidente Acabado" nos dedicamos a construir estudiando historia y metafísica medieval para saber exactamente qué es lo que estamos derribando.
Somos los que somos y estamos los que estamos. Tomen sus textos, vayan a la página 14 y bienvenidos a la destrucción. Dejen sus comentarios y reflexiones abajo para que el algoritmo se entere de que aquí estamos dando la pelea.
Bienvenidos a la destrucción.

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El Segundo Martillazo a Occidente: La Phrónesis contra el Orden Matemático (Capítulo 2)
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El Segundo Martillazo a Occidente: La Phrónesis contra el Orden Matemático (Capítulo 2)
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El Comienzo de Heidegger
Soy Óscar Fuentes. Bienvenidos a la primera sesión de trabajo de nuestro canal. Hoy damos el primer martillazo oficial a la historia de la ontología occidental. 

En este primer directo de 45 a 60 minutos, no entraremos todavía a pelearnos con las palabras de Heidegger, sino que prepararemos el terreno leyendo y analizando íntegramente el **Estudio Preliminar (Prólogo) de Jesús Adrián Escudero** a las *"Interpretaciones fenomenológicas sobre Aristóteles"*. Este texto, redactado originalmente por el joven Heidegger en 1922 como un informe urgente para optar a una plaza académica (el famoso Informe Natorp), esconde la semilla del plan destructivo que ejecutaremos aquí.

¿Qué descubriremos en la lectura de hoy? 
Acompáñenme a revisar por qué la búsqueda del Ser exige destruir todo lo que creíamos saber:

*   **El diagnóstico de la crisis:** Veremos cómo el joven Heidegger se levanta contra la "anemia vital" de las universidades y el conformismo de su época, buscando devolverle a la filosofía la inmediatez de la vida humana.
*   **La declaración de guerra:** Leeremos el momento exacto en el que Heidegger toma la decisión metodológica de iniciar un "desmontaje crítico en la historia de la metafísica",. Entenderemos por qué sin destrucción no hay acceso posible a la vida fáctica originaria.
*   **El falso ídolo de la modernidad:** Analizaremos su ruptura con Descartes y Husserl, rechazando ese modelo de un "yo encapsulado" que intenta mirar la vida a través del aséptico cristal de las ciencias físico-matemáticas.
*   **El rescate del Aristóteles de carne y hueso:** Justificaremos por qué empezamos este ciclo leyendo a Aristóteles. No buscamos sus teorías abstractas, sino que usaremos su concepto de la prudencia (*phrónesis*) y su saber práctico para reconectar la filosofía con los contextos de acción cotidianos en los que el ser humano realmente se inserta,.
*   **El Dasein como llave maestra:** Entenderemos que para hacer la pregunta por el sentido del Ser, primero debemos interrogar al único ente capaz de hacerse esa pregunta: nuestra propia existencia concreta e histórica, el *Dasein* humano,.

**Instrucciones para la sesión:**
Venimos a trabajar. No habrá preámbulos extensos ni distracciones; para echar la talla, nos vemos en mi canal personal. Este es un espacio de investigación y desmontaje. Y recuerden, mientras aquí destruimos con Heidegger, en nuestro canal paralelo "Occidente Acabado" nos dedicamos a construir estudiando la historia y metafísica medieval para entender qué es exactamente lo que estamos derribando.

Somos los que somos y estamos los que estamos. Si no le tienes miedo al abismo, toma tu martillo, dale *Play* y acompáñame en la lectura. No olvides dejar tus comentarios y reflexiones abajo para darle visibilidad a este esfuerzo. 

Bienvenidos a la destrucción.

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El Primer Martillazo a Occidente: Heidegger y el Informe Natorp (Capítulo 1)
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Canal de Análisis, Historia y Filosofía Política, principalmente de Chile, desde el año 2020. "Somos los que somos, tamo los que tamos"
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Transvaloración Cap 4 - Alberto Mayol

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En el programa de ayer vimos las bases del gremialismo de Jaime Guzmán. Exploramos su "Teoría sobre la universidad", su visión aristocrática del poder y su rechazo al corporativismo. ¡Revisa la infografía para entenderlo mucho mejor! 👇

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oifb Oscar @oifb ·
25 Jun

El año pasado estuve defendiendo con mi consultora el derecho a sufragio exclusivo para los chilenos, luego de realizar un profuno estudio detallado de la temática que fue expuesta con mapas a los diputados de la Comisión de Gobierno Interior.

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oifb Oscar @oifb ·
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Gremialismo (Parte 6) - Jaime Guzmán 1946-1973. Capítulo 11

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